FIQIH MANDI WAJIB

FIQIH MANDI WAJIB
fiqih mandi wajib
  
mariberdakwah.tk | Mandi Wajib dalam Kadar yang Mencukupi untuk Menggugurkan Kewajiban dan Sekedar Sah, adalah Berniat Menghilangkan Hadats Besar dan Kecil kemudian Mengguyurkan Air ke Sekujur Tubuh. Tidak Lupa Menyela-nyela Rambut dan Jenggot, demikian juga Berkumur dan Mengeluarkan Air dari Hidung.

Sedangkan Tata Cara Mandi yang Lebih Detail sesuai Sunnah Nabi adalah Berdasarkan Hadits yang diRiwayatkan Dua istri Nabi yaitu Ummul Mu'minin Aisyah dan Maimunah radhiyallahu anhuma berikut ini :

عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اغْتَسَلَ مِنْ الْجَنَابَةِ غَسَلَ يَدَيْهِ وَتَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ ثُمَّ اغْتَسَلَ ثُمَّ يُخَلِّلُ بِيَدِهِ شَعَرَهُ حَتَّى إِذَا ظَنَّ أَنَّهُ قَدْ أَرْوَى بَشَرَتَهُ أَفَاضَ عَلَيْهِ الْمَاءَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ثُمَّ غَسَلَ سَائِرَ جَسَدِهِ

Dari Aisyah radhiyallahu anha beliau berkata: Rasulullah Shollallahu Alaihi Wasallam jika Mandi Junub Beliau Mencuci Kedua Telapak Tangannya kemudian Berwudhu seperti Wudhu dalam Sholat kemudian Mandi kemudian Menyela-nyela Rambut dengan Tangannya. Ketika Beliau Menyangka telah Membasahi Kulit Rambutnya, kemudian Beliau Mengguyurkan Air ke Tubuh Tiga kali kemudian Mencuci Seluruh bagian Tubuhnya (H.R al-Bukhari)

عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ حَدَّثَتْنِي خَالَتِي مَيْمُونَةُ قَالَتْ أَدْنَيْتُ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غُسْلَهُ مِنْ الْجَنَابَةِ فَغَسَلَ كَفَّيْهِ مَرَّتَيْنِ أَوْ ثَلَاثًا ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ فِي الْإِنَاءِ ثُمَّ أَفْرَغَ بِهِ عَلَى فَرْجِهِ وَغَسَلَهُ بِشِمَالِهِ ثُمَّ ضَرَبَ بِشِمَالِهِ الْأَرْضَ فَدَلَكَهَا دَلْكًا شَدِيدًا ثُمَّ تَوَضَّأَ وُضُوءَهُ لِلصَّلَاةِ ثُمَّ أَفْرَغَ عَلَى رَأْسِهِ ثَلَاثَ حَفَنَاتٍ مِلْءَ كَفِّهِ ثُمَّ غَسَلَ سَائِرَ جَسَدِهِ ثُمَّ تَنَحَّى عَنْ مَقَامِهِ ذَلِكَ فَغَسَلَ رِجْلَيْهِ

Dari Ibnu Abbas beliau berkata: Telah Mengkhabarkan Kepadaku Bibiku Maimunah. Beliau berkata: Aku Mendekatkan Air untuk Dipakai Mandi Janabah oleh Rasulullah Shollallahu Alaihi Wasallam kemudian Beliau Mencuci Kedua Telapak Tangan Beliau Dua kali atau Tiga kali. Kemudian Beliau Memasukkan Tangan Beliau ke Bejana kemudian Beliau Guyurkan Air pada Kemaluan dan Mencuci Kemaluan dengan Tangan Kiri. Kemudian Tangan Kiri itu Beliau Gosokkan pada Tanah. Kemudian Beliau Berwudhu seperti pada Sholat. Kemudian Beliau Menuangkan Air ke Kepala Beliau Tiga Cidukan dengan Sepenuh Genggaman Tangan. Kemudian Beliau Mencuci seluruh Tubuh Beliau. Kemudian Beliau Berpindah tempat dari tempat Berdiri kemudian Mencuci Kaki Beliau
(H.R Muslim)

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
 Buku "Akidah Imam Al-Muzani (Murid Imam Asy-Syafii)"
 Al Ustadz Abu Utsman Kharisman Hafidzahullah.

Subscribe to receive free email updates:

0 Response to "FIQIH MANDI WAJIB"

Post a Comment